大余酒店家具前十

大余县海中酒店有限公司

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家具品牌排行榜前十名都有哪些?

家具品牌排行榜，像全国一线品牌家具排名有 1、我乐家居、由国民女神高圆圆倾心代言，品牌主张“设计，让家更美”、坚持原创产品设计，致力于创造兼具时尚与品质的整体厨柜和全屋定制家具产品，定义家居审美，我对于我乐家居的看法是，我已经被他们的设计和配色深深吸引，还有环保的材料，很适合我 2、索菲亚家居，全国7大生产基地，2000多家实体门店，业务涵盖：客厅、卧室、厨房、餐厅等八大空间家具定制服务 3、尚品宅配提供卧房、厨房、书房、客厅、餐厅的全屋家具定制服务。
一站式的家居网购,让业主看家具摆到自家效果 4、全友家居创建于1986年，现已发展成为集研、产、销一体的大型现代化家居企业。
公司主要生产板式套房家具、实木家具、床垫、沙发、软床和全友全屋定制 5、美克美家家具，创始于2001年，自从2002年开始，联合美国家具品牌“伊森艾伦”，在国内构建国际家具连锁零售网络，自2002年12月28日第一家连锁店在天津开业至今，已拥有40多家家具连锁店。
才装修好婚房，我亲力亲为的，也是了解了很多家具品牌的。
装修真的是一个要各种学习的过程，在全屋定制的过程中，我了解了我乐家居，索菲亚全屋定制。

何选明

何选明，男，汉族，1969年10月出生，江西会昌人，1987年11月参加工作，大学学历，中共党员。
现任现任中共大余县委常委、宣传部长。
人物履历 1987.11--1991.08 南京军区守备十三师炮团八连战士 1991.09--1994.06 沈阳炮兵学院学员 1994.07--1995.08 南京军区海防十一旅四营十一连排长 1995.08--1996.11 南京军区海防十一旅三营九连排长 1996.12--1996.12 南京军区海防十一旅六连副政治指导员 1997.01--1998.01 江西省瑞金市人武部政工科副连职干事（其间：1997.09--2000.07 南京陆军指挥学院政工专业函授本科班学习） 1998.02--1999.11 江西省会昌县人武部政工科副连职干事 1999.12--2001.11 江西省会昌县人武部政工科正连职干事2001.12--2002.11 江西省赣州军分区政治部宣传保卫科正连职干事 2002.12--2004.11 江西省赣州军分区政治部宣传保卫科副营职干事 2004.12--2006.11 江西省赣州军分区政治部正营职干事 2006.12--2009.05 江西省赣州军分区政治部副团职干事 2009.06--2010.04 江西省上犹县人民武装部副部长兼政工科科长 2010.05--2011.06 江西省石城县人武部政委 2011.06--2014.03 江西省石城县委常委、人武部政委 2014.03--2014.11 转业待安置 2014.11--2014.12 大余县政府副县长提名人选 2014.12--2016.08 大余县政府副县长 职务任免 2016年8月任大余县委常委、宣传部长。

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大余湾

大余湾，位于武汉市黄陂区木兰乡双泉村，距离武汉城区68公里，留存着40多栋明清时期的赣派建筑。
大余湾始建于明洪武二年（1369年），是首批中国历史文化名村、湖北省重点文物保护单位。
以大余湾为核心的油菜花海，向前后延伸了有十多里距离，面积3000亩，拥有美丽新村、古村落（中国历史文化名村）、文化风情美食街、乡村田园、田野牧歌度假社区、古寨运动公园等六大板块的文化休闲旅游景区。
2005年9月，大余湾被建设部、国家文物局正式批准为中国历史文化名村。
历史沿革 明朝洪武二年(1369年)，余姓大户从江西北部婺源、德兴迁居今天的黄陂区木兰川。
建于明洪武二年（1369年）~清嘉庆年间。
中国历史文化名村、湖北省文物保护单位。
此处有明清时代石砌宅子数十幢，建筑风格是湖北古民居中的精品。
据《余氏族谱》载，大余湾建筑是典型的婺源民居风貌。
明朝洪武二年（1369年），余姓大户从江西婺源、德兴迁居到此。
大余湾先民认定古代琴师俞伯牙为余姓祖先，并传岳飞的世系曾到此隐居，故有“俞伯牙先祖发祥地，岳鹏举后昆遁隐村”的说法。
家族发展史上曾有宋代“一门三太守，五代四尚书”的荣耀。
明清时，村里诞生过100多位秀才进士，近现代则有名流百余人。
大余湾整体布局奇特，75栋明清古建筑遍布，大多数古民居外墙上遗留着清代手绘彩色壁画，计有上千幅。
站在村后旧寨山上鸟瞰全村，其“左边青龙游，右边白虎守，前面双龟朝北斗，后面金钱吊葫芦，中间怀抱太极图”的风水格局清晰可见。
在形式和格局、用材与技术上，体现出极为完整的安居构想：“前面墙围水，后面山围墙。
大院套小院，小院围各房。
全村百来户，穿插二十巷。
家家皆相通，户户隔门房。
方块石板路，滴水线石墙。
室内多雕刻，门前画檐廊。
”古村新貌 春日里走进大余湾，老宅虽陈旧，仍可看出昔年的气势。
古宅均用大块大块裁打得方方正正的条石砌成，石面上琢有细致入微的滴水线。
硬山顶、翘檐、檐额彩绘、天井、承水池、木雕隔屏、清式架子床、清式扶手椅，一切都古色古香。
连先祖余秀三的墓和余氏族谱都保存下来。
大余湾人砌筑的宅院，在形式和格局、用材与技术上，体现出极为完整的安居构想：“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房，全村百来户，穿插二十巷，家家皆相通，户户隔门房，方块石板路，滴水线石墙，室内多雕刻，门前画檐廊”。
大余湾与婺源的确一脉相承。
这个湾子的先人系余姓大户，最早是在明朝初年朱元璋诏令赣湖大移民时，于洪武二年(1369年)从江西婺源、德兴一带迁徙到如今的木兰川，在余氏宗谱上有明确的记载。
当初之所以选择在此定居，是因为认定这个湾子是一块极为罕见的“风水宝地”。
大余湾古村落体现了贴近自然、尊重自然的人文精神。
木兰山是大自然钟灵毓秀的杰作，木兰川是一条10公里长的画廊般生态山谷。
大余湾位于木兰山东南坡，木兰川南端出口处，使得这一带绮秀的自然景致也有力地参与了大余湾乡土文化的塑造。
这里村前屋后的山水都被纳入到村落整体规划布局里来并被分别赋予了独特的人文含意。
赣派老宅:走进双泉村大余湾，“有余亭”旁的广场一队穿得红红绿绿的村民正吹吹打打，两个游客扮新娘新郎上演迎亲民俗。
四十多栋老房子以此为中心，沿着几条青石板小路向周围伸展开去。
精美的老宅，滴水线石墙，飞琉瓦，鸟兽檐，室内多精致木雕，门前画檐廊，气派堂皇。
时间毁掉一些细节，又增添一些沧桑。
村子始建于明初，主体为民国初年修建、少部分为明清时期的古民居建筑群，为湖北省文物保护单位。
大余湾景区刘爱祥总经理介绍这里的建筑模式：前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房。
满村子讲的都是黄陂腔，为什么地处鄂东，老宅却高低错落着两叠或三叠马头墙。
村里的余氏族谱解答这了个问题：明代洪武年间，余氏的一世祖余秀山率族人从江西迁到黄陂研子、木兰川，在此繁衍生息，逐渐形成村落。
明清至民国，大余湾人经商致富，开始大兴土木，建设美好家园。
遗留下来的就是大余湾如今的老建筑。
双泉传说:大余湾所属双泉村的名字，源于一段传说。
黄陂文史专家黎世炎介绍，传说唐朝一高僧云游木兰山后，经木兰川，来到大余湾背后一座山头，环顾四周，但见群山环抱，茂林修竹，山花烂漫，山下阡陌纵横，鸡犬相闻，不禁感叹：此乃风水宝地，若建一座庙宇，定香火旺盛。
遂口念：“阿弥陀佛，阿弥陀佛”。
然不胜惋惜：“可惜，如此胜景，但缺甘泉。
”无意间双足跺地，竟然有两眼泉水翻卷，清澈甘冽。
此后，高僧四处化缘，终于在山上建成双泉寺。
此寺“文革”中被毁。
考古工作者曾在这里发掘出一缸窑藏钱币300多斤，从唐开元到清乾隆的钱币都有。
田园生活: 进景区大门不远，看见一位老者坐在老宅前听楚戏，身后堆放着十几只蜂箱，小摊上摆着几瓶自酿的蜂蜜，老伴坐在旁边的树荫里缝缝补补。
老宅挂着一块“余家明宅”的房屋保护牌，外墙还钉了一块“蜂农世家”小木牌，记者跟他聊起来。
老人说自己就是余家明。
这座老宅是先辈修建的，石砌外墙非常坚固，内墙为“鼓皮”木板墙，损坏后改为砖石墙。
房子老旧了，是保护建筑，已经不能私自修建、改造。
老人原在黄陂粮食局工作，1950年代末因言获罪，坐了一年多牢，出狱后回老家大余湾务农。
1980年代中平反，恢复工作。
退休后又回到大余湾，享受田园生活。
自己放养蜜蜂，楼上还养着一群鸽子。
老人售卖的当季荆条蜜、百花蜜，不算贵，各买一瓶，回家尝了，甘甜里有股花木清香，比超市的更接近蜂蜜本味。
建筑特色 风水特色:大余湾“左边青龙游，右边白虎守，前面双龟朝北斗，后面金线吊葫芦，中间如意太极图”，风水特色鲜明。
“青龙”、“白虎”、“双龟”、“葫芦”、均指村落周边的山包，尤以“双龟”、“葫芦”最为形象。
连结“葫芦”的“金线”则是指木兰山系的山脊一线。
耸峙在葫芦山北侧的是旧寨、新寨、谌家寨几座山峰(峰顶垒有石寨墙)。
“太极图”系指村前一处水陆地貌形似太极图结构。
民居特色:大余湾先祖以力田为本，十五世纪后由经商而勃兴，乃广置产业，造华堂四十余栋。
其中，据《余家菊景陶先生回忆录》记载(P190)：“献廷公机警笃厚，读书明理，乡党不称其名而呼曰余四爹。
壮年回乡，置田产二百石，造住屋十栋，皆石墙到顶。
造研子岗同顺典当铺屋，永兴号铺屋……资本共约银十万两”。
献廷公即余文发，居余氏16世。
“石墙到顶”是基本特色，还有“前面墙围水，后面山围墙，大院套小院，小院围各房，全村百来户(后来户数)，串通二十巷，家家皆相通，户户隔门房，方块石板路，滴水线石墙，顶有飞流瓦，檐仲鸟兽状，室内多雕刻，门前画檐廊，流水穿村过，过溪搭桥梁，出门到田间，观鱼清水塘”，房屋内部结构特色为木柱木板代山墙，村落整体布局是村前以溪壑为堑壕，村后以山寨为屏障，村中有百子堂(大屋)、德济、源丰三座花园镶嵌，外御贼寇，内享安居。
大余湾古民居保存完整的有10户，约1390平方米，保存较好的有33户，3228平方米，其中，余家文、余传福等农户的民居建于明代，多数民居建于清代。
人文特色:大余湾先祖祖籍江西婺源，为避元末兵难而先迁居武昌，后再迁木兰山系南麓。
大余湾先祖带来不少书籍，传到“文革”时仍有28箱，据说内存岳飞手稿、郑板桥真迹，可惜这些书籍史料毁于“文革”，但大余湾盛行读书之风由此可见一斑。
相传俞伯牙(琴师)是余氏祖先，至宋代有过“一门三太守，五代四尚书”的荣耀，近现代则演绎出名流一百多，父子四留洋的辉煌。
从余秀三二世祖繁衍至今达23世。
可谓世代均有人才出。
近现代余家菊(1898——1976)，曾任台湾当局国策顾问、青年党主席、“国大”主席团主席，有多部著作传世，其长子传 一家定居美国纽约，其三子传韬之媳陈幸是陈诚的女儿；余传斌是我国棉花专家；余传典是我国铁路专家，在建设朝中铁路中节约投资200多亿朝元，受到朝方嘉奖等。
文物特色:大余湾主要文物是明清古民居建筑群，同时也存有其它几类文物。
如21号民居、54号民居等多处保存着太师椅，21号民居存有“雍正朱批谕旨”盒，54号民居存有“四豆同荣”贺寿匾，数家民居尚在使用雕花木床(如61号)。
此外，嘉庆二十二年所立石碾，以及散存的石磨、石碓，还有纺线车、织布机、脚踏水车等许多老“古董”，需要给予抢救性保护。
大余湾的这些特色构成作为中国历史文化名村的特质，原黄陂图书馆馆长、退休在家的余永奇老人称之为“一朵美丽的木兰花”，并以此为题编写歌词，请湖北省歌舞剧院院长龚国富(余家菊的孙女婿)谱曲，请一级歌唱演员演唱、录制歌片。
建筑 由于显著的建筑特点、人文特点，2002年11月，大余湾被评为省文物保护单位。
2005年9月，大余湾被建设部、国家文物局评为中国历史文化名村。
早在2007年，黄陂区就完成了大余湾古民居建筑群保护和修建的两部规划，并通过专家组评审。
按照规划，投资商将对大余湾总投入约1.5亿元，建设“三线十二节点”、“五个自然组团”、“前庭后院”。
建成后的大余湾将形成古建筑参观区和后山体验区。
古建筑参观区通过对5户重点古民居的展示和百来户民居的集中打造，让游客从房屋的精雕细琢中、从装饰摆设的讲究中、从家庭文化的打造中，体会中国博大精深的古民居文化。
后山体验区以大余湾600年的人文历史、典故传说衍生出系列旅游产品，吸引游客在爬山的过程中去探寻、去体验，如孝子文化——摞子石的故事，风俗民情的传统——晒米石的传说，大余湾的读书传统——西峰尖的书院和文庙，大余湾繁盛的根源——葫芦塘探秘等等。
两个区域自成一体，特色鲜明，相辅相成，共同组成大余湾的综合旅游体。
大余湾这里，只见一栋栋明清古宅横卧山底，古宅一律石砖黑瓦、雕檐画栋，一条条青石板路蜿蜒其间，乍一看，会让人产生一种错觉，疑是到了江西婺源。
荣誉称号 2005年9月，大余湾被建设部、国家文物局正式批准为中国历史文化名村。
旅游信息 自驾：先抵达湖北省武汉市中心城区，向北进入黄陂区，去大余湾与去木兰山是同一条路线。
如走南线，从研子岗镇就要东拐了，从木兰山川下游进入，不必翻山坡，但要经天然堤涉过滠水河。
如走北线，从长岭镇东拐，有一条南向岔道可翻山入川（可惜还未安装指路标牌），翻山时有几个盘山弯道还是要格外小心。
周围有木兰八景等多个4A级景区，在武汉赏花，详见武汉赏花地图。
背包：从汉口火车站乘坐292路公交车（刷卡3.6元/现金4元）直接坐到终点站：钓台道新客运中心。
大约1小时路程。
下车后，旁边就是黄陂汽车客运中心。
到站内买黄陂——梳店的车票，票价6.5元。
这趟车会途径大余湾门口，跟司机说一声在大余湾门口下车。
路程约半小时。
下车后就可以看见大余湾的售票处了。
需注意的是：下午从梳店——黄陂的车最晚是2点半从梳店出发，到达大余湾也就是2点45分左右。
大余湾附近没什么地方可以住宿，因此，大家需要自己掌握好游玩时间。

历书

昔自在古，历建正作于孟春。
于时冰泮发蛰，百草奋兴，秭鳺先滜。
物乃岁具，生于东，次顺四时，卒于冬分。
时鸡三号，卒明。
抚十二[月]节，卒于丑。
日月成，故明也。
明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。
雌雄代兴，而顺至正之统也。
日归于西，起明于东；月归于东，起明于西。
正不率天，又不由人，则凡事易坏而难成矣。
简介 王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。
太史公曰：神农以前尚矣。
盖黄帝考定星历，建立五行，起消息，正闰余，于是有天地神祇物类之官，是谓五官。
各司其序，不相乱也。
民是以能有信，神是以能有明德。
民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，灾祸不生，所求不匮。
少皞氏之衰也，九黎乱德，民神杂扰，不可放物，祸菑荐至，莫尽其气。
颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。
其后三苗服九黎之德，故二官咸废所职，而闰余乖次，孟陬殄灭，摄提无纪，历数失序。
尧复遂重黎之后，不忘旧者，使复典之，而立羲和之官。
明时正度，则阴阳调，风雨节，茂气至，民无夭疫。
年耆禅舜，申戒文祖，云“天之历数在尔躬”。
舜亦以命禹。
由是观之，王者所重也。
夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。
盖三王之正若循环，穷则反本。
天下有道，则不失纪序；无道，则正朔不行于诸侯。
幽、厉之后，周室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散，或在诸夏，或在夷狄，是以其禨祥废而不统。
周襄王二十六年闰三月，而春秋非之。
先王之正时也，履端于始，举正于中，归邪于终。
履端于始，序则不愆；举正于中，民则不惑；归邪于终，事则不悖。
其后战国并争，在于强国禽敌，救急解纷而已，岂遑念斯哉！是时独有邹衍，明于五德之传，而散消息之分，以显诸侯。
而亦因秦灭六国，兵戎极烦，又升至尊之日浅，未暇遑也。
而亦颇推五胜，而自以为获水德之瑞，更名河曰“德水”，而正以十月，色上黑。
然历度闰余，未能睹其真也。
汉兴，高祖曰“北畤待我而起”，亦自以为获水德之瑞。
虽明习历及张苍等，咸以为然。
是时天下初定，方纲纪大基，高后女主，皆未遑，故袭秦正朔服色。
至孝文时，鲁人公孙臣以终始五德上书，言“汉得土德，宜更元，改正朔，易服色。
当有瑞，瑞黄龙见”。
事下丞相张苍，张苍亦学律历，以为非是，罢之。
其后黄龙见成纪，张苍自黜，所欲论著不成。
而新垣平以望气见，颇言正历服色事，贵幸，后作乱，故孝文帝废不复问。
至今上即位，招致方士唐都，分其天部；而巴落下闳运算转历，然后日辰之度与夏正同。
乃改元，更官号，封泰山。
因诏御史曰：“乃者，有司言星度之未定也，广延宣问，以理星度，未能詹也。
盖闻昔者黄帝合而不死，名察度验，定清浊，起五部，建气物分数。
然盖尚矣。
书缺乐弛，朕甚闵焉。
朕唯未能循明也，紬绩日分，率应水德之胜。
今日顺夏至，黄钟为宫，林钟为征，太蔟为商，南吕为羽，姑洗为角。
自是以后，气复正，羽声复清，名复正变，以至子日当冬至，则阴阳离合之道行焉。
十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年为太初元年。
年名『焉逢摄提格』，月名『毕聚』，日得甲子，夜半朔旦冬至。
”甲子篇 介绍:太初元年，岁名“焉逢摄提格”，月名“毕聚”，日得甲子，夜半朔旦冬至。
正北:十二 无大余，无小余； 无大余，无小余； 焉逢摄提格太初元年。
十二 大余五十四，小余三百四十八； 大余五，小余八； 端蒙单阏二年。
闰十三大余四十八， 小余六百九十六； 大余十，小余十六；游兆执徐三年。
十二 大余十二， 小余六百三；大余十五，小余二十四；强梧大荒落四年。
十二 大余七，小余十一； 大余二十一，无小余；徒维敦牂天汉元年。
闰十三 大余一，小余三百五十九； 大余二十六，小余八；祝犁协洽二年。
十二 大余二十五，小余二百六十六； 大余三十一，小余十六；商横涒滩三年。
十二 大余十九，小余六百一十四；大余三十六，小余二十四；昭阳作鄂四年。
闰十三 大余十四，小余二十二； 大余四十二，无小余；横艾淹茂太始元年。
十二 大余三十七，小余八百六十九； 大余四十七，小余八；尚章大渊献二年。
闰十三 大余三十二，小余二百七十七； 大余五十二，小余一十六；焉逢困敦三年。
十二 大余五十六，小余一百八十四； 大余五十七，小余二十四；端蒙赤奋若四年。
十二 大余五十，小余五百三十二； 大余三，无小余； 游兆摄提格征和元年。
闰十三 大余四十四，小余八百八十； 大余八，小余八； 强梧单阏二年。
十二 大余八，小余七百八十七； 大余十三，小余十六；徒维执徐三年。
十二 大余三，小余一百九十五；大余十八，小余二十四；祝犁大芒落四年。
闰十三 大余五十七，小余五百四十三； 大余二十四，无小余；商横敦牂后元元年。
十二 大余二十一，小余四百五十； 大余二十九，小余八；昭阳汁洽二年。
闰十三 大余十五，小余七百九十八； 大余三十四，小余十六； 横艾涒滩始元元年。
正西:十二 大余三十九，小余七百五； 大余三十九，小余二十四； 尚章作噩二年。
十二 大余三十四，小余一百一十三； 大余四十五，无小余； 焉逢淹茂三年。
闰十三 大余二十八，小余四百六十一； 大余五十，小余八； 端蒙大渊献四年。
十二 大余五十二，小余三百六十八； 大余五十五，小余十六； 游兆困敦五年。
十二 大余四十六，小余七百一十六； 无大余，小余二十四；强梧赤奋若六年。
闰十三 大余四十一，小余一百二十四； 大余六，无小余； 徒维摄提格元凤元年。
十二 大余五，小余三十一； 大余十一，小余八； 祝犁单阏二年。
十二 大余五十九，小余三百七十九； 大余十六，小余十六； 商横执徐三年。
闰十三 大余五十三，小余七百二十七； 大余二十一，小余二十四； 昭阳大荒落四年。
十二 大余十七，小余六百三十四； 大余二十七，无小余； 横艾敦牂五年。
闰十三 大余十二，小余四十二； 大余三十二，小余八； 尚章汁洽六年。
十二 大余三十五，小余八百八十九； 大余三十七，小余十六； 焉逢涒滩元平元年 十二 大余三十，小余二百九十七； 大余四十二，小余二十四； 端蒙作噩本始元年。
闰十三 大余二十四，小余六百四十五； 大余四十八，无小余； 游兆阉茂二年。
十二 大余四十八，小余五百五十二； 大余五十三，小余八； 强梧大渊献三年。
十二 大余四十二，小余九百； 大余五十八，小余十六； 徒维困敦四年。
闰十三 大余三十七，小余三百八； 大余三，小余二十四； 祝犁赤奋若地节元年。
十二 大余一，小余二百一十五； 大余九，无小余； 商横摄提格二年。
闰十三 大余五十五，小余五百六十三； 大余十四，小余八； 昭阳单阏三年。
正南:十二 大余十九，小余四百七十； 大余十九，小余十六； 横艾执徐四年。
十二 大余十三，小余八百一十八； 大余二十四，小余二十四； 尚章大荒落元康元年。
闰十三大余八，小余二百二十六； 大余三十，无小余； 焉逢敦牂二年。
十二 大余三十二，小余一百三十三； 大余三十五，小余八； 端蒙协洽三年。
十二 大余二十六，小余四百八十一； 大余四十，小余十六； 游兆涒滩四年。
闰十三 大余二十，小余八百二十九； 大余四十五，小余二十四； 强梧作噩神雀元年。
十二 大余四十四，小余七百三十六； 大余五十一，无小余； 徒维淹茂二年。
十二 大余三十九，小余一百四十四； 大余五十六，小余八； 祝犁大渊献三年。
闰十三 大余三十三，小余四百九十二； 大余一，小余十六； 商横困敦四年。
十二 大余五十七，小余三百九十九； 大余六，小余二十四； 昭阳赤奋若五凤元年。
闰十三 大余五十一，小余七百四十七； 大余十二，无小余； 横艾摄提格二年。
十二 大余十五，小余六百五十四； 大余十七，小余八； 尚章单阏三年。
十二 大余十，小余六十二； 大余二十二，小余十六； 焉逢执徐四年。
闰十三 大余四，小余四百一十； 大余二十七，小余二十四； 端蒙大荒落甘露元年。
十二 大余二十八，小余三百一十七； 大余三十三，无小余； 游兆敦执二年。
十二 大余二十二，小余六百六十五； 大余三十八，小余八； 强梧协洽三年。
闰十三 大余十七，小余七十三； 大余四十三，小余十六； 徒维涒滩四年。
十二 大余四十，小余九百二十； 大余四十八，小余二十四； 祝犁作噩黄龙元年。
闰十三 大余三十五，小余三百二十八；大余五十四，无小余； 商横淹茂初元元年。
正东:十二 大余五十九，小余二百三十五； 大余五十九，小余八； 昭阳大渊献二年。
十二 大余五十三，小余五百八十三； 大余四，小余十六； 横艾困敦三年。
闰十三 大余四十七，小余九百三十一； 大余九，小余二十四； 尚章赤奋若四年。
十二 大余十一，小余八百三十八； 大余十五，无小余； 焉逢摄提格五年。
十二 大余六，小余二百四十六； 大余二十，小余八； 端蒙单阏永光元年。
闰十三 无大余，小余五百九十四； 大余二十五，小余十六； 游兆执徐二年。
十二 大余二十四，小余五百一； 大余三十，小余二十四； 强梧大荒落三年。
十二 大余十八，小余八百四十九；大余三十六，无小余； 徒维敦牂四年。
闰十三 大余十三，小余二百五十七； 大余四十一，小余八； 祝犁协洽五年。
十二 大余三十七，小余一百六十四； 大余四十六，小余十六； 商横涒滩建昭元年。
闰十三 大余三十一，小余五百一十二； 大余五十一，小余二十四； 昭阳作噩二年。
十二 大余五十五，小余四百一十九； 大余五十七，无小余； 横艾阉茂三年。
十二 大余四十九，小余七百六十七； 大余二，小余八； 尚章大渊献四年。
闰十三 大余四十四，小余一百七十五； 大余七，小余十六； 焉逢困敦五年。
十二 大余八，小余八十二； 大余十二，小余二十四； 端蒙赤奋若竟宁元年。
十二 大余二，小余四百三十； 大余十八，无小余；游兆摄提格建始元年。
闰十三 大余五十六，小余七百七十八； 大余二十三，小余八； 强梧单阏二年。
十二 大余二十，小余六百八十五； 大余二十八，小余十六； 徒维执徐三年。
闰十三 大余十五，小余九十三； 大余三十三，小余二十四； 祝犁大荒落四年。
右历书 大余者，日也。
小余者，月也。
端(旃)蒙者，年名也。
支：丑名赤奋若，寅名摄提格。
干：丙名游兆。
正北，冬至加子时；正西，加酉时；正南，加午时；正东，加卯时。
历数之兴，其来尚矣。
重黎是司，容成斯纪。
推步天象，消息母子。
五胜轮环，三正互起。
孟陬贞岁，畴人顺轨。
敬授之方，履端为美。
演变评价 历史演变:历书，古时称“通书”，清乾隆时为避弘历名讳，更名为 “时宪书”。
封建王朝时代，由于它是由皇帝委任京城钦天监颁布的，所以又称“皇历”。
我国远在古代就设有专掌观察天象、推算历法的官职。
秦汉有太史令，唐代设太史局，宋元有司天监，明清改名为钦天监。
明代二年至七年（1629年——1634年）在徐光启等统领下的“历局”组聘专业人士编纂了《崇祯历书》。
清初，传教士又将《崇祯历书》略作整理进呈给清帝，改书名为《西洋历法新书》，在其后相当长一段时间内，它一直成为当时天文学家学习和研究西方天文学的主要著作，对我国天文学发展影响很大。
在欧洲，则是由教皇颁布历书，目前使用的公历是1582年罗马天主教教宗格列高利十三世把儒略历修改之后，由各地印刷所印行的。
旧时，每年十月初一日钦天监颁次年历书。
《燕京岁时记》载："十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间也有负箱唱卖者。
" 皇历即"宪书"，亦称"通书"。
清末到民国时期，市面上贩卖所谓"大本新皇历"，上面印着《大清光绪某年钦颁时宪书》、《中华民国全序通书》。
通书扉页上刊印当朝帝后生辰忌日，日历以外的部分谓之"序"，有的序多于正文。
甚至将《三字经》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》统统附上。
民国以后，有当代伟人像，文明结婚仪式图等。
日历部分的表头上有火车表（仅站名顺序）和诸神、佛圣诞日期表。
日历以阴历为单位。
人们买来这本通书后，首先用朱笔在封面上写上："灯下无忌，夜观大吉"。
这种"通书"在中国大陆地区一直由官方发行到1949年，之后终止。
但是在港澳台地区仍有私人出版发行。
我国最早的历书是装裱成轴，用毛笔书写，敦煌出土文献中即有几种历书的抄本，目前已知到唐太和九年（公元835年）已有木板刻印的历书出现了。
历书发展演变至今，远不能与昔日的历书相提并论，它以完全崭新的面貌呈现在人们面前，就其种类而言，就有年历、月历、日历、农历、怀历、台历、挂历、万年历等多种；随着社会信息、科技文化不断进步，其内容更是无所不涉，丰富多彩；设计形式不仅多样化，且更富有文化艺术气息，带有名人书法、诗画的历书、年历品种，往往就是一件收藏品，因此时下重视收藏各类历书、年历的人愈来愈多。
社会评价:历书一年一个样，各类品种无不打有当年社会历史的烙印。
如笔者所藏的这本于1975年出版的《东方红》历书（见图），就带有当时“特殊年代”的特征。
该历书规格为22.5厘米×16.3厘米，全册236页，封面上是一幅由陕西省美术创作组创作的年画——《延安儿女心向毛主席》；封二是中华人民共和国地图；封面里页印着毛主席像；首页印有“一九七五年历书”、《东方红》歌曲和光芒四射的红太阳、天安门、三面红旗、工厂和稻穗组成的标志性图案；封三印着世界地图；封底是一幅户县农民画。
全书辟设有“团结起来争取更大胜利”、“全国遍开大寨花”、“祖国建设新面貌”、“用社会主义思想占领农村文化阵地”、“知识青年在广阔天地”、“科学种田科学实验”等15个栏目，计228篇大小文章。
月日、节气、出生年份对照、各地气象变化等表样编排在前20页上部；历书后半部还附有《中国历史年代简表》、《公市制度量衡简表》和图照片等。
当时没有任何宣传广告，仅介绍了一些当时“农村版图书”及其目录。
该本历书，由农业、人民卫生、科学、人民美术、农村读物等出版社负责编辑出版工作，并由新华通讯社、中央人民广播电台、中国图片社、人民、解放军等画报社、体育报社、《华北民兵》、《地理知识》等编辑部以及广东、广西人民出版社等11家机构参与协作和组供稿。
作者简介 司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。
出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。
司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。
二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。
继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。
汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。
受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。
出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。